Праздник Успения Пресвятой Богородицы, который в народе называют Первая Пречистая, начали отмечать в IV веке. По преданию, во время одного из посещений Матерью Божьей Елеонской горы Архангел Гавриил принес ей весть о том, что через три дня закончится ее пребывание на земле, она будет вознесена к Иисусу в Царство Небесное, где пребудет с ним вечно. Перед своим уходом Дева Мария простилась со всеми апостолами, кроме Фомы.
Богородица умерла без всякого телесного страдания, как бы во сне (поэтому ее кончину церковь называет успением, то есть засыпанием). С величайшими почестями ее похоронили в Гефсимании. Когда же через три дня, в течение которых апостолы не отходили от места погребения, гробницу открыли, чтобы и Фома смог проститься с Божьей Матерью, там оказались только погребальные пелены — Пресвятая Дева была вознесена на небо вместе с телом.
Этот день, по народным приметам, давал возможность определить, какой будет осень. Если собиралась гроза, то дожди лили без перерыва сорок дней, осень была ранней и холодной, а зима — морозной. Если ночью на Успение выпадала обильная роса, в течение сорока дней ожидалась хорошая погода.
А в понедельник, 29 августа, празднуется Третий Спас. Предание гласит, что однажды Спаситель, умывшись, вытер лицо холстом — и на полотне отпечатался его лик. Позже с помощью этого Нерукотворного Образа излечился заболевший проказой правитель месопотамского города Едесса по имени Авгарь. Нерукотворный Образ установили в нише над городскими воротами. Когда правителем стал один из правнуков Авгаря, впавший в идолопоклонство, святыню замуровали в нише и забыли о ее существовании.
Нерукотворный Образ был вновь обретен в 545 году — тогда он спас Едессу от завоевания персами. В 630 году город захватили арабы, но они не препятствовали поклонению святыне. В 944 году император Константин Багрянородный выкупил у эмира — правителя города Нерукотворный Образ и с великими почестями перенес его в Константинополь. 16 августа по старому стилю он был установлен в Фаросской церкви Пресвятой Богородицы. На сегодняшний день святыня, к сожалению, утеряна.
В народе этот праздник, получивший названия Третий Спас, Спас на полотне, Ореховый Спас, считался самым благоприятным временем для торговли полотнами и холстами. К празднику пекли пироги и плюшки из новой освященной муки и приглашали гостей. А еще в этот период начинался сбор урожая диких орехов.