13 декабря христиане восточного обряда отмечают День памяти апостола Андрея Первозванного. Апостол Андрей, брат Симона (Петра), — один из тех, кто раньше других учеников последовал за Христом, поэтому и был назван Первозванным. Он постоянно пребывал с Учителем. А когда Спаситель воскрес, Андрей вместе с другими учениками общался с Ним и находился на Елеонской горе при вознесении Христа на Небо.
После сошествия Святого Духа апостолы бросили жребий, кому в какую страну идти для проповедования Евангелия. Андрею выпали земли, расположенные вдоль побережья Черного моря, северная часть Балканского полуострова и Скифия. По преданию апостол проповедовал на Таврическом полуострове (в Крыму), потом по Днепру поднялся на север и дошел до места, где впоследствии возник Киев. «Верьте мне, — сказал апостол своим ученикам, — что на горах сих воссияет благодать Божия: великий город будет здесь, Господь освятит сию землю святым крещением и воздвигнет здесь много церквей». Затем апостол Андрей благословил киевские горы и поставил на одной из них крест.
Согласно народному календарю, день памяти апостола Андрея Первозванного открывает цикл зимних праздников. За ним следуют дни святой Варвары и Николая Чудотворца, Рождество, Новый год и Крещение…
В Украине Андрея Первозванного издревле считают покровителем моряков. Традиционно, прежде чем выйти в море, верующие молились апостолу, прося его защитить их от всех бед и несчастий в пути.
Взывали к святому и матери, у которых были дочери на выданье. Просили о целомудрии своих чад и об их благополучном замужестве.
О своем будущем супруге думали на Андрея и сами девчата. Считалось, что в ночь перед праздником можно выяснить, скоро ли выйдешь замуж, будет жених местным или приедет издалека и как его будут звать. Чтобы узнать все это, использовали древние, дохристианские традиционные способы, осуждаемые церковью, — гадания.
Вариантов гаданий девчата знали немало. Самым распространенным было «засiвання конопель». Вечером, чтобы никто не видел, девушка набирала горсть зернышек конопли, льна, мака или любых других, рассыпала их возле колодца, приседала так, чтобы юбка касалась земли, и трижды обходила это место, приговаривая:
«Андрiю, Андрiю!
Я на тебе льон (коноплi) сiю,
Спiдницею волочу,
Бо дуже замiж хочу!
Дай же, Боже, знати,
З ким весілля гуляти»
В эту ночь должен был присниться суженый. Вообще, сны на Андрея считались вещими.
Еще один способ гадания — поставить под кроватью миску с водой и положить на нее сверху дощечку — мiсток. Девушка старалась поскорее заснуть, чтобы увидеть во сне своего жениха, который переведет ее за руку через мост.
По-особенному выясняли личность будущего супруга барышни-киевлянки. Перед сном они выкладывали под подушкой крест из красных ниток или лент и произносили такие слова:
«Живу в Києвi на горах,
Кладу хрест в головах,
З ким вiнчатись, з ким заручатись,
З тим і за руки держатись».
Молодой человек, который во сне возьмет девушку за руку, и есть жених.
Под подушку можно было положить и расческу девушки. Тогда, ложась спасть, полагалось произнести такие слова: «Суджений, прийди мене розчесати».
В Рождественский пост молодежь часто собиралась на вечорницi. На Андрея девчата готовили к праздничному вечеру разные постные блюда, главным из которых была калита — большой круглый медовый корж с дыркой посередине. Это лакомство считалось символом солнца и всего мира. Месить тесто полагалось по очереди и без суеты, желая при этом всем добра и здоровья. Когда стол был накрыт, приходили парни. По традиции молодые люди приносили девушкам гостинцы, в основном сладости, и предлагали обменять их на калиту. Девчата должны были отказаться от такой «сделки».
Затем устраивалась игра «Кусання калити»: медовый корж подвешивали на красной ленте к длинной палке. Одного из ребят назначали паном Калитинским. Он, держа в руке квач — намотанную на палку тряпку, измазанную в саже, приглашал ребят: «Я, пан Калитинський, запрошую пана Коцюбинського калиту кусати!» Парубки по очереди становились Коцюбинским, «подъезжали на коне» к ведущему, и между ними завязывался примерно такой диалог:
— Куди їдете?
— Калиту кусати.
— А я буду по писку писати!
— А я вкушу!
— А я впишу!
Пан Калитинский всячески старался рассмешить «подъехавшего». Если это не удавалось, Коцюбинский получал право укусить калиту. Засмеявшемуся парню ведущий измазывал лицо сажей… Считалось, что тот, кто отведал калиты, познал истину и теперь может… жениться. Впрочем, довольно часто за весь вечер никому так и не удавалось укусить корж. Тогда калиту разламывали и раздавали всем по кусочку. Девчата, принимая лакомство, говорили: «Калита, калита, солодка була, тепер ми її з`їли, за женихами полетiли».
Несмотря на пост, молодежь развлекалась всю ночь. Парубки, недовольные тем, что родители девушек гулять не пускают, да еще говорят: «Не ходи з ними, ледарями», решали «проучить» заботливых отцов и матерей: снимали с петель ворота, разбирали заборы… Впрочем, обижаться на парней не полагалось. Ведь это был один день в году, когда им позволялось так озорничать.
Люди семейные на Андрея ходили в гости к кумовьям и родителям. А еще готовили разные целебные снадобья, в основном от простуды.
Запреты этого праздника касаются в основном домашней работы. Считалось, что на Андрея нельзя шить, вязать, заниматься уборкой и стиркой, готовить.
Имеет праздник и свои приметы. Так, морозная и ясная погода обещает летом богатый урожай. А если в этот день пойдет снег, то он не растает до конца зимы.
Напомним, ранее «ФАКТЫ» рассказывали о традициях двунадесятого праздника — Введения в храм Пресвятой Богородицы. А также о том, как питаться в Рождественский пост, который начался у христиан восточного обряда 28 ноября и закончится 7 января.