Профессор Йельского университета, историк и философ Тимоти Снайдер, который вместе с коллегами инициировал обращение о предоставлении Украине помощи, на днях на конференции «Международное право против геноцида» выступил с речью об истоках и доказательствах геноцида.
Как пишет «Европейская правда», это важно в ситуации, когда Украина должна доказывать в других государствах как юридически, так и на политическом уровне, что действия путинской армии уже достигли уровня геноцида, и самое главное — что это было сознательное, продуманное и запланированное преступление, основание которого Путин готовил в течение длительного времени. Предлагаем читателям перевод лекции Тимоти Снайдера.
«Меня попросили выступить с рассказом о намерениях. Намерения геноцида.
Может показаться странным то, что это нужно доказывать, ведь намерение Путина осуществить геноцид было очевидным еще до того, как началась большая война. Еще в июле 2021 года он уже говорил вещи, которые явно призывали к геноциду. Так же геноцидально было то, что он говорил прямо перед нападением, когда обосновывал агрессию.
Но в то же время страны, чей конституционный строй, чья ежедневная риторика привязана к историческому факту Холокоста — я говорю об Израиле и Германии, — так долго медлили, прежде чем признали геноцидный характер этой войны.
И мне особенно жаль, что правительства этих стран так мало сделали, чтобы предотвратить геноцид в Украине".
«Но я вернусь к вопросу «геноцидального умысла».
Доказывать его все равно необходимо, потому что этого требует Конвенция по противодействию геноциду (для доказательства вины лица или государства. — ЕН).
Но проблема в том, что в этих доказательствах люди часто мыслят наивно и пытаются «залезть в голову» преступнику. А потом понимают, что не могут этого сделать.
Невозможно сделать рентгеновский снимок чьих-то мыслей и показать на этом снимке: вот здесь этот человек стал стремиться к геноциду. И поэтому иногда не могут юридически доказать, что геноцид действительно имел место.
Даже когда речь идет об Адольфе Гитлере и о Холокосте, не было момента, когда кто-то отдал буквальный приказ вроде: «Я вам приказываю, начинайте геноцид». И если мы будем искать только прямые доказательства, то не сможем доказать это намерение, не можем сказать, когда оно созрело в голове Гитлера.
Но я, как историк, вижу другой путь доказательства геноцида, который исходит из контекстов, из общественных дискурсов и обстоятельств. Историки реконструируют геноцидальное намерение на основании заявлений, сопутствующих обстоятельств и деталей. Поскольку иначе вы не докажете даже самый очевидный факт геноцида — такого, как осуществляла гитлеровская Германия.
В этом рассказе я объясню, каковы исторические признаки геноцида.
Этот перечень создан на основе трагедий в прошлом, которые человечество имело время исследовать (в отличие от подобных действий России, которые продолжаются только 8 месяцев).
Этот исторический опыт помогает прийти к надлежащим выводам о том, что происходит сейчас".
«Первый показатель геноцидного намерения происходит еще из истории колониализма.
Его признаком является описание какого-либо государства как «негосударства». Когда в прошедшем колониальные страны захватывали какие-то политические субъекты, то не признавали их государствами, и это открывало двери и было индикатором геноцида в будущем.
Второй показатель более новый, он берет начало в XX веке.
Тогда для уничтожения какой-либо социальной группы сначала назвали народ не народом, общество — не обществом, нацию — не нацией. Следовательно, социальная группа не получает признания как таковая.
Третий показатель имеет примеры и в XX веке, и до него.
Этот показатель — отрицание того, что люди являются людьми, человеческими существами. То есть вы нацеливаетесь на определенных лиц, но не признаете, что перед вами есть люди.
Четвертый показатель появился в конце XX века и заметен до сих пор.
Это показатель ретроспективы, когда люди отрицают предыдущие геноциды. Поскольку это может означать, что они хотят снова сделать то, что они отрицают. Самый очевидный пример — это неонацисты, отрицающие Холокост. Потому что по сути это означает не отрицание фактов как таковых, а желание, чтобы они могли повториться.
Пятый показатель известен с давних времен и по сей день.
Это так называемая теория замещения, которая говорит, что одни народы могут прийти и забрать землю другого народа, вытеснить его и начать там жить. Что-то подобное было в видении мира нацистами, и особенно четко этот подход заметен в путинском видении мира.
Последний, шестой показатель — не исторический. Он скорее относится к настоящему времени.
Я назову его «показателем постмодерна». Речь идет о подходе, когда общество «перегружается геноцидом». Когда люди видят так много доказательств геноцида и в словах, и в делах, то начинают сомневаться, действительно ли геноцид происходит.
Я понимаю, что этот последний показатель звучит парадоксально, но это именно то, что мы видим сегодня.
В настоящее время проблемой является не отсутствие доказательств геноцида, а то, что доказательств слишком много.
Мы перегружены доказательствами как совершения, так и намерений совершить геноцид.
И эта перегрузка приводит нас к замкнутому кругу, в котором с каждым оборотом повышаются стандарты признания геноцида, поскольку то, что совершается, становится привычным и кажется, что оно не достигает уровня, когда можно признать геноцид. Этот цикл может повторяться бесконечно долго, с постоянным повышением уровня, согласно которому признается геноцид.
Именно это происходит прямо сейчас по поводу действий России.
Хотя вторая статья Конвенции по геноциду уже однозначно «выполнена». Ведь эта конвенция признает преступлением не только совершение геноцида, но также призывы, подстрекательство к геноциду являются таким преступлением".
«А теперь — о том, как эти шесть показателей, свидетельствующих о геноцидальном намерении России, проявились не только за последние 8 месяцев, но и налицо еще до полномасштабного вторжения.
Итак, первый, «колониальный» показатель — отрицание существования государства.
Путин отрицает то, что Украина является государством, по крайней мере, с 2011 года (примечание ЕП: заявления об этом в переговорах с лидерами других государств звучали от Путина по меньшей мере с 2008 года).
Очень четко это отрицание раздавалось с 2013-го. Оно раздавалось перед началом войны 2014 года. В 2021 году была масса такой риторики, которая предшествовала полномасштабному вторжению, включая длинную посвященную этому статью Путина. И уже во время войны Россия системно отказывалась признать существование украинского государства как такового и украинского правительства, представителей Украины.
Россия систематически уничижительно, оскорбительно отзывалась о любых институтах, связанных с Украиной.
Второй показатель — это отрицание того, что существует украинский народ.
Этот пример имеет аналогию в том, как Гитлер говорил о евреях. И в Mein Kampf, и в других случаях он подчеркивал, что евреи не относятся к его земле, и не имеют другой земли, и где бы они ни были, им там не место.
Также Путин и российская пропаганда в целом сейчас утверждают, что в Украине есть настоящие люди и эти настоящие люди — это россияне. Но каким-то образом так сложилось, что ими управляет тонкая прослойка чужаков. И что эти люди на самом деле являются или поляками, или Габсбургами, или нацистами, или евреями, или другим европейцами — безразлично, кем именно. Главная идея этой пропаганды — убедить, что это какие-то чужеземцы, что это не их земля, что они являются прислужниками международного заговора, верными каким-то своим хозяевам. И если всех этих иностранцев истребить, то восстановится естественный порядок, а люди, живущие на этой земле, наконец-то поймут, кем они являются.
Такая логика была в Mein Kampf, и такая логика теперь есть на российском телевидении, где прямо говорят о необходимости убивать украинцев. Это такая логика, которую высказал недавно Павел Губарев: «Мы будем убивать тех, кто считает себя украинцами, пока не останутся только те, кто поймет, что они россияне».
Третий показатель — отрицание того, что украинцы являются людьми.
И в уже упомянутом ролике Павла Губарева, и, что важнее, в пропагандистском шоу Владимира Соловьева — нас убеждают в том, что украинцы одержимы, что в них вселился дьявол.
Может показаться, что на это легко возразить, что это просто смешно, но на самом деле это очень распространенный тезис в российской риторике против Украины. Об этом говорится в фашистской теории философа Ивана Ильина, на идеи которого Путин ссылается как минимум в течение последних 10 лет (и ссылался недавно, в речи о так называемых «референдумах»).
Идея о том, что украинцы — прислужники сатаны, очень глубоко укоренена в русском христианском национализме или фашизме, где сатану к тому же считают евреем. Это нацистская мысль по своей сути.
Четвертый критерий — отрицание актов геноцида в прошлом.
Здесь также полно примеров в России, начиная со времен СССР, когда нельзя было говорить о пакте Молотова-Риббентропа. Этот провал в памяти, с забвения того, что Вторая мировая война началась с союза Сталина с Гитлером, усилился перед началом этой войны.
Также во время войны усилилась официальная линия по отрицанию Голодомора. Я знаю, что в оккупированном Мариуполе был свергнут памятник жертвам Голодомора. Россияне настаивают на том, что голод не имел политических мотивов, что это был просто естественный катаклизм.
И одновременно с тем, как россияне это говорят, они наносят ракетные удары для разрушения системы водоснабжения и электроснабжения, чтобы миллионы украинцев от этого страдали, чтобы украинцы умирали.
Если вы отрицаете политическую мотивацию геноцида в прошлом — вы отрицаете его и в будущем. Вы просто говорите, что все естественно, что так и должно быть.
Пятое — это современная теория замещения рас или народов.
Путин лично говорит, что нас, мол, вытесняют другие расы. Теорией замещения пропитаны вагнеровские «Телеграм"-каналы.
И здесь важно отметить, что эта теория вытеснения не ограничивается украинцами.
В этой войне в безумной диспропорции участвовали мужчины, являющиеся представителями коренных народов южной и восточной частей Российской Федерации. Их отправляли на фронт умирать. И одновременно женщин и детей из Украины депортировали в Россию из соображений, что они белые, «из своей расы», и их можно ассимилировать, сделать из них настоящих россиян.
Словом, мы попытаемся повторить то, что фашисты называли «замещением».
Отдельный пример — крымские татары, коренной народ Крымского полуострова, уже испытавший депортацию весной 1944 года, при Сталине. Многие из них вернулись в Крым после 1991 года. А сейчас мы видим, что их умышленно мобилизуют в Крыму, чтобы они пошли на войну и их как можно больше там погибло.
То есть этот элемент геноцида касается не только украинского народа.
И наконец шестой пункт — «постмодерный» .
Я считаю, что Россия, осуществляя это, умышленно перегружает систему для того, чтобы труднее было понять. Россия постоянно говорит, что украинцы — нацисты, и это всех озадачивает.
Это также является составляющей фашистской практики разделения мира на «нас» и «их», с применением языка вражды (мол, это ведь не люди, и они получают то, чего заслуживают). То же самое — в составной части отрицания государственности Украины.
И этого звучит так много, что мы теряем чувствительность к ужасным действиям России.
Эта «перегрузка» касается также действий. Каждый день мы становимся свидетелями каких-либо действий, нарушающих конвенцию по предотвращению геноцида. И, как следствие, мы этим перенасыщаемся. Неделя за неделей, месяц за месяцем наша чувствительность падает, мы начинаем ждать чего-то еще большего (как доказательства геноцида).
Поэтому нам нужно быть осторожными, чтобы не оказаться в этом заколдованном кругу.
Итак, по историческим стандартам, в действиях России есть очень четкое, чрезвычайно четкое доказательство геноцида.
Скорее, риск заключается в том, что есть слишком много доказательств геноцидальных намерений, их уже целая гора. И на этом фоне может возникнуть ожидание, что нужно еще более четкое, еще более очевидное доказательство.
Хотя, по моему мнению, геноцидальное намерение (путинской России) уже давно достаточно четкое".
Тимоти Снайдер,
Берлин, конференция «Международное право против геноцида», 21.10.2022
Материалы, опубликованные в рубрике «Блоги», отображают мнение автора и могут не совпадать с позицией редакции.